Eski Mısır Değerli Taş Takılar

Eski Mısır’da mücevher yapımına dair ilk kanıt M.Ö 4000 yılına dayanıyor.

Eski Mısır’da hem erkekler hem de kadınlar mücevherlerin büyük aşıklarıydı ve kendilerini biblolarla süslediler. Mücevherat ayrıca zenginlik ve statü gösterdi ve kötülüklerden korunma teklif etti. Bu korumanın ölü ya da diri olanlar için mevcut olduğu ve hem şimdi hem de sonraki yaşamda refah getirdiği düşünülüyordu.

Muska, kolye, kolye, bilezik, yüzük, baş takı, halhal, diadem, yaka ve amblemi gibi çeşitli takılar vardı. Eski Mısır taşlarını kesmek için kullanılan yöntemlerin çoğu kaybedilmiştir, ancak kalitesi bugün hala oradadır.

Mısırlılar birçok kıymetli taşa ulaşmalarına rağmen, karnaval, jasper, lapis lazuli, malakit, kuvars ve turkuaz gibi daha yumuşak, yarı kıymetli taşlar kullanmayı tercih ettiler.

Mücevherlerin ve değerli taşların rengi Mısırlılar için çok önemliydi, çünkü bazı renklerin kötülüklere ve iyi şansa karşı koruma sağladığı düşünülüyordu. Birçok antik kültürde, kraliyet mavisi renkle temsil edilmişti ve bu özellikle antik Mısır’da geçerliydi ve lapis lazuli’yi tüm değerli taşların en çok ödüllü biri yaptı.

Turkuaz, Mısırlılar tarafından tercih edilen başka bir opak değerli taş. Renklendirme tropik denizinkine benzer ve neşeyi, temizliği ve keyfi temsil etmek için kullanılmıştır. Kral Tut’un rezil altın mezar maskesi turkuaz, lapis lazuli ve carnelian’larla kaplanmıştı.

Mücevherat yapmak için kullanılan hammaddelerin çoğu Mısır’da veya yakınında bulundu, ancak lapis lazuli gibi bazı değerli malzemeler Afganistan kadar uzak bir yerden ithal edildi. Kraliçe Kleopatra’nın en sevdiği değerli taş zümrütdü ve hatta kendi zenginliklerinde oyulmuş zümrütlere yabancı onur kazandı. Zümrüt yerel olarak Kızıldeniz yakınlarında çıkarıldı. Mısır, 16. yüzyıla kadar zümrütlerde tekel oluşturdu. Bugün, mükemmel durumda olan bir zümrüt, taşın nadirliğinden dolayı beyaz bir pırlantadan çok daha değerlidir. Mısırlılar zümrütleri doğurganlık, ölümsüzlük, gençleşme ve sonsuz baharla ilişkilendirdiler. Bugün, zarif bir zümrüt kolye ya da yüzük takan bir bayan, Kleopatra kadar kraliçe hissedebilir.

Herkes zümrüt veya yarı kıymetli taşlara para alamazdı, bu nedenle, daha düşük sosyal sınıflara ucuz malzemeler sağlamak için Mısırlı zanaatkarlar sahte taş sanatını icat ettiler. Eski zanaatkarlar, değerli taşların cam boncuk versiyonlarını hazırlama konusunda o kadar usta oldular ki, otantik zümrütleri, incileri ve kaplanın gözünü ayırt etmek zordu.

Eski Mısırlılar için, her değerli taş renginin farklı bir anlamı vardı. Örneğin yeşil olan mücevher, doğurganlığı ve yeni mahsullerin başarısını sembolize ederken, yakın zamanda ölen bir kişi, İsis’in kan açlığını gidermek için boğazlarında kırmızı renkli bir kolye takardı.

Eski Mısır’da erkekler tarafından giyilen yüzükler sadece süs değil aynı zamanda gerekli bir yönetim aracıydı. Resmi evraklar imzalanmadı, mühürlendi ve dolayısıyla onaylandı. Zavallı adamın mührü basit bir bakır veya gümüş yüzükken, zengin adamın mührü ayrıntılı bir mücevherdi. Yüzük, akrep, aslan veya şahin gibi sahibinin amblemiyle oyulmuş değerli bir taşla oluşturulacaktı.

Mısır bok böceği, hem zengin hem de fakir insanlar tarafından muska veya iyi şans tılsımı olarak kullanıldı. Çeşitli kolye, bilezik, yüzük ve kolye yapımında bir böcek böceği tasviri kullanılmıştır. Scarab mücevherlerinin güçlü büyülü ve dini güçlere sahip olduğuna inanılıyordu ve scarab yeniden doğuşun bir simgesiydi. Kullanıcının üzerine koruma sağlanmasını sağlamak için mal sahibinin adı, bok böceğinin düz tabanına yazılmıştır. Scarab kolye, bilezik, yüzük ve kolye genellikle carnelian, lapis lazuli ve turkuaz gibi değerli ya da yarı değerli mücevherlerden yapılmıştır.

Arkeologlar tarafından keşfedilen bok böceği yüzüklerinin bazı erken örnekleri, 12. hanedanlığın eski Mısır kralı kızı Sithathoriunet’e aitti. El-Lahun’daki mezar yerinde bir hazine kuyumculuğu bulundu. Parmak parmaklarının her birinde bok böceğinin kanatları turkuaz şeritleri, lapis lazuli ve diğer değerli taşlarla işlenir, başının üstünde karnaval, tüm vücudu ve bacakları lapis lazuli’dir.

Mısır bilezikleri değişik tiplerde üretildi. Bazı bilezikler, düz altın yüzük olan halhallar ve kolçaklardı, bilek bilezikler ise altın küçük küçük boncuklardan oluşuyordu, lapis lazuli, carnelian ve yeşil feldspat, altın tel üzerine dizildi.

Eski Mısırlıların dini inançlarından ötürü, öbür dünyada ölenlerin takı eşyalarına çok ihtiyacı vardı ve ölülerle birlikte bol miktarda bayan küpe çeşitleri gibi mücevher gömüldü. Aslında eski Mısırlılar, kendilerini erken yaşamlarından gömüldükleri kadar koruyucu mücevher toplayarak öldükleri güne hazırladılar. Ölülerle öbür dünyada kullanılmak üzere muazzam hazineler ve mücevherler gömüldü ve bu, Mısır mumyalarının bu kadar geniş çapta yağmalanmasının ana sebebiydi.

Altının yanı sıra, kıymetli ve yarı kıymetli taşlardan yapılmış çok sayıda mücevher bulunmuştur. 1901’de, Mısır’ın 1. Hanedanı’nın ikinci firavunu olan Djer’in mezarı kazılırken dört bilezik bulundu.

Vücudu keten bandajlarla sarılmış ve mezar duvarına gizlenmiş bir kadının kolunda hala yerinde bulunmuşlardı. Altın, lapis lazuli, turkuaz ve ametistten yapılmışlardır. Pek çok kişi morun telif hakkını temsil ettiği bilinir, ancak eski Mısır egemenlerinin ametistine geri döndüğü gerçeğine aşina değillerdir.